Potom ako trojica poslancov za OĽaNO skončila svoje putovanie po rómskych osadách, postupne prichádzajú s návrhmi riešení rómskej problematiky. Matovičovci však pri tomto nie sú jednotní, keďže líder obyčajných ľudí Igor Matovič nesúhlasí s návrhmi svojho kolegu Alojza Hlinu.
Dnes svoj prístup predstavil na tlačovke Igor Matovič. Jedným z hlavných dôvodov súčasnej zlej situácie v rómskych komunitách je podľa neho zlé nastavenie sociálneho systému a zanedbávanie výchovy rómskych detí – príkladom je podľa Matoviča Luník IX, kde sa tento rok do prvého ročníka základnej školy prihlásilo 400 detí, avšak do deviateho nastúpi už len šesť.
Matovič však za hlavných vinníkov tejto situácie vidí nie samotných Rómov, ale našich politikov: „Za stav, ktorý sme videli, nie je zodpovedný nikto iný ako politici. Politici dlhých 22 rokov svoju neschopnosť kryjú uplácaním ľudí v osadách sociálnymi dávkami. Sociálny systém Rómovia nezneužívajú, len využívajú systém, ktorý nastavili politici.“
Líder obyčajných ľudí na zlepšenie rómskej problematiky pripravuje komplex dvadsiatich až tridsiatich opatrení, ktoré chce však najprv prejsť s vládnou stranou SMER, keďže bez Ficovej podpory nemajú nádej na úspech.
Odlišný prístup k Rómom predstavil dnes na svojej vlastnej tlačovke aj Alojz Hlina, ktorý sa rovnako zúčastnil spolu s Matovičom na turné rómskymi osadami.
Podľa Hlinu by mal štát urobiť dve zásadné opatrenia, ktorými by malo byť obmedzenie sociálnej podpory štátu pre deti a limitovanie príspevkov pri narodení dieťaťa: „Nehovorím, že nikto nemôže mať desať detí, to je slobodná voľba rodičov, ale podpora štátu musí končiť pri dvoch alebo troch deťoch... Druhým základným opatrením je zrušenie takzvaného pôrodného a kočíkového.“
Igor Matovič sa k odlišnému prístupu Alojza Hlinu vyjadril tak, že ho síce rešpektuje, ale je pre neho neprijateľný, keďže by sa dotkol aj slušných ľudí v rómskych či nerómskych komunitách.
Matovič však názorové rozdiely vo vlastnej strane nepovažuje za principiálne zlú vec: „V akejkoľvek rodine, keď sa dvaja ľudia pozerajú na jeden problém, môžu dospieť k rozličným opatreniam. My od začiatku prezentujeme, že naším cieľom nie je umelá názorová jednota, ale hľadanie pravdy, možno aj pri názorovej nejednotnosti, konfrontácii, niekedy hádke a polemike o nejakých navrhnutých riešeniach.“
